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Le Chiome di Thanatos

L'approccio romantico alla Morte

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pp. VI-186, ill. b/n, Napoli
data stampa: 2011
codice isbn: 978882075435

Il volume ha ad oggetto le variazioni che hanno caratterizzato il rapporto tra l’Uomo e la Morte nella cultura occidentale. Il percorso d’analisi viene portato avanti con un approccio diacronico in una indagine che, pur concentrandosi sull’esame testuale, di concerto si ritaglia spazi per posare lo sguardo anche sulla produzione iconografica. Il testo traccia così la progressiva variazione figurale e letteraria della Morte: da Esiodo all’era romantica, passando per il libro della Genesi. Si rileverà come da una iniziale relazione verticale, caratterizzata dall’adorazione e dal terrore, si giunga ad una relazione progressivamente più allineata su un asse di non-terrore, e infine, in epoca romantica, di familiarità, addirittura di desiderio. Il lavoro, dunque, si propone di registrare la variazione del Segno che alla Morte fa riferimento, sapendo che rintracciare una variazione intervenuta nella Storia del Segno vuol dire, in definitiva, rilevare una variazione intervenuta nella Storia del Pensiero.

Indice:

Premessa
 
Sezione I - Metamorfosi di una rappresentazione. Prolegomeni allo studio sull'approccio romantico alla Morte
Per una sintesi estrema 5; 1. Rappresentazione classica della Morte 5; 2. Sopraggiungere del cristianesimo e dei nuovi protocolli religiosi. Fine della divinità di Thanatos 13; 3. Le fasi iniziali dell'umanizzazione 21; 4. Perdurare della fase allegorica della Morte-Scheletro. Rappresentazioni della Morte nei secoli XVI-XVII 32; 5. Gli annunci di una nuova rappresentazione. La fase di passaggio che porta al sec. XIX 37; 5.1. Le teorie di G. E. Lessing: il genio alato con la fiaccola rivolta verso il basso 46; 6. Il fenomeno della carnalizzazione. Il secolo XIX 48; 6.1. Il nuovo formulario romantico 48; 6.2. Le chiome di Thanatos 55


Sezione II - I gradi della tentazione
1. Le seduzioni della carne 65; 1.1. La forza del richiamo 75; 2. Il dominio della bellezza e l'aprirsi della narrazione al principio di piacere 89; 3. L'imporsi (occasionale) del principio di realtà. Le rivincite di Thanatos 94; 4. Valutazioni di prossemica 102; 5. Valutazioni di teosofia 115 


Sezione III - Pretese umane di immortalità. Il nuovo equilibrio Uomo-Morte-Dio
1. Lotte per la reggenza. L'ego contra deum 123; 2. Il recupero della figura di Satana 139; 3. La Prometheia romantica 145; 3.1. La disposizione dell'eroenei confronti della morte 155; 4. Il titano e la "bella" morte 155; 5. L'io in comunione col Tutto 160; 6. Unificare l'inunificabile 162; Discorso sul potere. (Per una conclusione) 166.


Bibliografia generale


 

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