Meraviglie e Orrori dell'Aldilà

Paradisi, cieli, campi elisi si affacciano ancora dalle soffitte del palcoscenico, bocche d'inferno si aprono nell'impiantito, fiammeggianti visioni dell'Ade si dispiegano in tanti allestimenti teatrali di epoca barocca. Apparizioni soprasensibili, evocazioni misteriose possono invadere lo spazio ordinato della scena postrinascimentale, presenze ultraterrene alimentare le parvenze del meraviglioso, le corde dell'orrore, le invenzioni del fantastico nelle trame e nei dispositivi retorici di parte notevole della drammaturgia barocca.

Tutta la tradizione medioevale del meraviglioso, tutta la rinata esperienza classicista dell'aldilà appaiono elaborate e fuse nell'apparato scenico e drammaturgico del teatro europeo fra manierismo e barocco, prima di risultare a partire dalla seconda metà del Seicento, progressivamente obsolete, del tutto radiate dalla scena nel nome della misura e verosimiglianza della tragedia classica francese, della tragedia storica, della commedia borghese.

Quali le fonti e i percorsi, quali le modalità e le funzioni nell'ambito delle diverse culture europee, quali gli esiti più indicativi, i temi più diffusi, le figure emblematiche di questa teatrale meraviglia che oltre il palcoscenico si dispiega anche in diversi generi artistici e letterari, sono state le questioni poste dal convegno tenuto nella Sala Borromini a Roma, nel novembre 1993. Titolo del convegno, appunto, «Meraviglie e orrori dell'aldilà: intrecci mitologici e favole cristiane nel teatro barocco». Le relazioni sono raccolte in questo libro. L'incontro fra studiosi di diverse tradizioni drammaturgiche europee era il secondo di un ciclo triennale dedicato a «I teatri barocchi», organizzato dall'Associazione Sigismondo Malatesta, a Roma, fra il 1992 e il 1994.