Potere e Religione

Da Roma all'Egitto, dalla Grecia all'Iran, avvicinato al Mediterraneo dall'universalismo ellenista, l'affresco che emerge da questo libro offre una prospettiva di tale ampiezza e fascino dei rapporti tra politica e religione nel mondo tardoantico, da poter interessare anche il lettore non specialista.
L'argomento riguarda uno dei nodi nevralgici della disciplina storico-religiosa, ossia quella strutturale interferenza fra la dimensione verticale del rapporto dell'individuo e della comunità umana con il livello invisibile di entità attive nella vita cosmica, e quella orizzontale di questo medesimo rapporto, nei suoi riflessi all'interno di una comunità sociale che si organizza e regola i legami fra gli individui in funzione o meno del riconoscimento dell'esistenza di quelle entità e della loro capacità di influire nella realtà, alle origini e nell'attualità.
Il binomio «potere e religione» è stato e continua ad essere oggetto di ricerche da diversi angoli prospettici e, come è noto, alimenta il dibattito sulla «teologia politica» ovvero sulla «violenza» nelle religioni, quale tragicamente si impone ai nostri giorni nei conflitti tra culture e popoli depositari di visioni religiose diverse. In una delle sue accezioni più ampie quel binomio si può configurare sia come confronto ovvero conflitto - ma talora anche convergenza o sovrapposizione - fra potere umano a livello sociale e sfera religiosa, sia come esercizio di un «potere» della religione e dei suoi rappresentanti.
In relazione a tale accezione, con riferimento all'ampia gamma di valenze che essa implica, si muovono i numerosi contributi che compongono questo volume. Essi riflettono le numerose competenze e le aree di specializzazione dei singoli studiosi, tutti membri della Società Italiana di Storia delle Religioni, convergenti nell'offrire una ricca documentazione sul tema proposto.