Storia Arcana

Dalla prefazione di Alessandro Cutolo:
"Perché Procopio da Cesarea scrisse la « Storia arcana » che costituirà, nei secoli, un atto d'accusa contro l'imperatore Giustiniano, contro la moglie di lui, Teodora, contro il celebre generale Belisario?
Perché Procopio rovesciò tanto fiele, in questo libro, contro tali autorevoli personaggi che, in altre trattazioni, aveva levato alle stelle? Perché, se li stimava tanto poco, se credeva fermamente alle loro malefatte, se li reputava un flagello, più che per Costantinopoli nel VI secolo dopo Cristo, o Bisanzio, come preferivano chiamarla allora, per tutto l'Impero romano, perché se, con fraseologia messianica, credeva che Iddio li aveva mandati sulla terra per castigo degli uomini, in altri lavori aveva esaltato la coppia imperiale ed il celebre condottiero del loro tempo, mentre avrebbe potuto parlarne senza sprecare per loro un profluvio di lodi?
O in un caso o nell'altro Procopio ha mentito; o è stato un adulatore quando scriveva mirabilia di questa gente, e specie di Giustiniano, o un calunniatore quando li dannava alla esecrazione delle venture generazioni mentre compilava la « Storia arcana» e stava accorto a nascondere attentamente questo libro che è tutto una feroce requisitoria.
Verità o calunnia, la « Storia arcana» ha colpito nel segno specie nei riguardi di Teodora. Se l'Imperatrice bellissima di Costantinopoli è oggi accomunata, nella stima generica, a Messalina, ad Agrippina, se passa, dal XVII secolo, come esempio di donna scostumata, intrigante, corrotta, crudele[…]"