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Zohar signifie splendeur. C'est donc un livre de lumière. Mais de lumière noire: Comme les radiations ultra-violettes et infra-rouges du spectre qui échappent à l'œil normal, les notions kabbalistiques échappent à la pensée commune. Il faut une acuité mentale particulière pour arriver à les percevoir. Quand on y arrive, on est frappé de leur ampleur, de leur force et de leur simplicité.
Je n'insisterai pas sur le problème des origines historiques du Zohar. Elles demeurent incertaines. On attribue sa première publication (et quelques-uns, tont ou partie de son texte même) à Moïse de Léon, juit espagnol du XIII siècle. Mais les doctrines enseignées par le Zohar se relient à celles d'ouvrages mystiques hébreux, antérieurs au XIII siècle; et elles concordent aisément avec le Christianisme ésotérique et les vérités primitives conservées dans les Mystères égyptiens, assyriens, chaldéens, persans, chinois, hindous celtes et hellènes.
