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Come si sono venute modificando le rappresentazioni del tempo storico, nei secoli che vanno dalla crisi religiosa del '500 alla espansione europea dei Lumi? E, più precisamente: come si sono venute modificando non soltanto nell'«alta cultura», ma nell'area ben più vasta della diffusione culturale? La ricerca si rivolge ad un passato prossimo nel quale il monopolio ecclesiastico delle rappresentazioni dell'ordo temporum era già stato spezzato ma non era ancora rimpiazzato dalla coerenza ed efficacia della «filosofia della storia».
