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Cola di Rienzo fu un esponente della cultura cittadina dell’Italia del Trecento, di un mondo che, per quanto in rapida evoluzione, era ancora sostanzialmente medievale. In questo contesto, pertanto, non sembra legittimo parlare di “rivoluzione”, in quanto il concetto moderno di rivoluzione presuppone l’idea che la cultura moderna ha elaborato della storia. Secondo le concezioni di oggi, una rivoluzione, per essere tale, deve mutare il corso generale della storia, deve essere un evento filosofico. Nel pensiero medievale assurgono al rango di rivoluzione gli accadimenti della storia della salvezza, di quel processo che ha luogo tra Dio e l’umanità peccatrice, non certo i fatti della storia terrena. Quest’ultima è la risultante di tante singole storie di uomini e gruppi che si svolgono nel contesto di un ordine del mondo consolidato.
