Tre Figure Sante

Il 25 dicembre 1886, uno studente entrava a Notre-Dame di Parigi per cercare nei riti cattolici un eccitante alla sua ispirazione poetica. «Fu allora - scriverà più tardi quel giovane che si produsse in me l'avvenimento che dominò tutta la mia vita. All'improvviso ebbi il sentimento lacerante dell'innocenza e dell'eterna infanzia di Dio ... ». Quello studente si chiamava Paul Claudel (1868-1955). Laureatosi in scienze politiche, entrò nella carriera diplomatica nel 1893 e vi rimase fino al 1935, ma per quanto notevole sia il suo prestigio di ambasciatore, rimane pur sempre ben povera cosa in confronto della sua fama di scrittore.
Poesia, dramma, saggistica (una cinquantina di volumi): Claudel ha invaso quasi tutti i generi letterari. «Tout est à moi, catholique» soleva dire denunciando così la fondamentale unità della sua produzione estremamente varia.
In «Tre figure sante» - uno dei tanti saggi - egli trova l'unità profonda che lega fra loro tre spiriti apparentemente così differenti come De Foucauld, S. Teresa di Lisieux, Eva Lavallière, Forse ci si può smarrire nella intricata foresta delle allusioni del sottile simbolismo di queste pagine; .ci si potrà anche sentire irritati da un linguaggio talora sconcertante, tuttavia non si può restare freddi alla voce generosa e sincera che, da questo libro, nel deserto della nostra letteratura non infrenquentemente ipocrita e venduta, grida la sola verità che valga la pena di essere intesa e vissuta, quella verità per la quale Charles De Foucauld s'è esposto ai cocenti soli d'Africa, Teresina Martin si è sepolta in un chiostro, ed Eva Lavallière ha abbandonato il palcoscenico per correre dietro a un ideale «ov'è silenzio e tenebre la gloria che passò».