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Fas e Ius. Concetti ed Etimi


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Atti della Reale Accademia d'Italia: Memorie della classe di scienze morali e storiche: serie VII - Volume III - Fasc. 8
pp. 12, Roma
data stampa: 1943
codice isbn: 391091

RIASSUNTO. - CONCETTUALMENTE, FAS e IUS furono sempre ben distinti, perché di ben diversa origine spirituale: la credenza in un fas, considerato come una volontà soprannaturale, indeterminata, arcana, fu una credenza di origine fantastica, come il Fato; il Destino e simm.; il ius invece ebbe radice neIIa coscienza moraIe - reIigiosa dell'uomo; perciò nel fas l'uomo subisce Ia voIontà soprannaturaIe arcana, nel ius agisce per volontà propria, obbedendo, nella forma più pura dell'azione, all'imperativo di tale coscienza religioso-morale. - Il ius, in quanto ius humanum può concernere tanto doveri nostri verso singoli e collettività, quanto doveri altrui o di collettività verso di noi, cioè i nostri diritti; e può sublimarsi in un concetto astratto di Giustizia; le espressioni binomie solenni fas iusque e ius fasque, non sono « pleonastiche », ma i due concetti di fas e ius vi si condensano e completano.

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