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L'Autore, esclusa con un'indagine filologica della fortuna latina e greca del tipo caballus la possibilità d'un mutuo greco-latino o viceversa, suffraga l'ipotesi della derivazione immediata del tipo dal territorio balcano-illirico per entrambe le lingue classiche e mostra come la voce non è altro che un etnico asianico avente il valore fondamentale di «eunuco», arrivato nella Balcania come designazione del cavallo castrato o da lavoro e di qui passato, per via indipendente, nel greco nello slavo e nel latino.
