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PREFAZIONE
Il grande progresso realizzato negli ultimi decenni nel campo degli studi medioevali permette oggi allo storico di giungere a due conclusioni fondamentali di rilevantissimo valore sia per la compiuta delineazione degli avvenimenti politico-sociali del periodo, sia per la storia delle idee nell'ambito più specificamente filosofico e teologico.
Anzitutto la rappresentazione, familiare al secolo XIX e da esso ereditata dall'Illuminismo del secolo XVIII, di un Medioevo di maniera, uniforme e indifferenziato, tenebroso e pressochè privo di vita, ha ceduto il posto, nella ricostruzione minuta paziente ed amorosa dello storico, a un Medioevo turbinoso, agitato e spesso sconvolto da mille lotte e da mille correnti. Come un panorama appare dalla cima del monte confuso in una indistinta uniformità,
e acquista sempre più rilievo nelle cose e nelle figure, nelle luci e nelle ombre a mano a mano che il viatore si avvicina ad esso, così oggi, dopo lunghi anni di indagine sui documenti dissepolti, lo storico può parlare del medioevo come di un'età, in cui il dbattio delle idee, il turbinio delle opinioni e delle passioni e delle lotte - politicje, sociali, filosofiche, teologiche - raggiunsero un'ampiezza e un'acme raramente uguagliati, e forse mai superati: vera fucina incandescente di idee, di sistemi, di utopie.
