Uno dei problemi più appassionanti nel campo degli studi islamici è quello relativo alle origini del diritto e della scienza giuridica islamici. Questo problema involge sia la persistenza di consuetudini giuridiche preislamiche sia l'assimilazione e l'incorporazione di elementi giuridici stranieri (romano-orientali, sasanidi, ecc.).
Le risposte a questi problemi delle origini sono state diverse. Per alcuni studiosi il sistema di diritto è sembrato essere già fissato nelle sue linee fondamentali meno di cinquat'anni dopo la morte del Profeta. Per altri, il diritto e la scienza giuridica islamica avrebbero avuto origine soltanto alla fine del primo secolo dell'Egira.
Sul processo di formazione alcuni hanno dato rilievo alle antiche regole arabe, partendo dalla considerazione storica dello sviluppo giuridico non solo dei regni dell'Arabia meridionale ma anche e soprattutto del Bigaz, ove l'organizzazione commerciale ed agricola farebbe supporre l'esistenza di un evoluto sistema di diritto. Altri vi hanno visto l'influsso prevalente del diritto romano-bizantino (compreso il diritto romano-provinciale), del diritto canonico delle Chiese orientali, del diritto talmudico, del diritto persiano-sasanide.
Il problema dell'influsso del diritto romano provinciale su quello islamico è stato più studiato: sono stati stabiliti molti paralleli tra i due sistemi riguardanti sia le norme singole, sia interi istituti di diritto positivo e concetti e principi giuridici; essi sono stati spiegati, gli uni come la continuazione naturale della prassi giuridica ed amministrativa vigente nei territori conquistati dai musulmani, gli altri formulati con l'apporto di dotti non-arabi che si convertirono all'Islam.
Il presente lavoro si propone di offrire un quadro delle diverse soluzioni che sono state date al problema dell'origine e dell'evoluzione del diritto islamico, cercando di delineare, nelle conclusioni, una possibile nuova soluzione basata sull'esame del metodo più idoneo da usare per la soluzione di questo problema.
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Uno dei problemi più appassionanti nel campo degli studi islamici è quello relativo alle origini del diritto e della scienza giuridica islamici. Questo problema involge sia la persistenza di consuetudini giuridiche preislamiche sia l'assimilazione e l'incorporazione di elementi giuridici stranieri (romano-orientali, sasanidi, ecc.).
Le risposte a questi problemi delle origini sono state diverse. Per alcuni studiosi il sistema di diritto è sembrato essere già fissato nelle sue linee fondamentali meno di cinquat'anni dopo la morte del Profeta. Per altri, il diritto e la scienza giuridica islamica avrebbero avuto origine soltanto alla fine del primo secolo dell'Egira.
Sul processo di formazione alcuni hanno dato rilievo alle ant
Descrizione
Dettagli del prodotto
- Editore
- Ipocan
- Autore
- Cilardo Agostino
- Disponibilità
- 2 Libri
- ISBN
- 354642