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Dalla Premessa:
"Le fonti primarie per lo studio della storia intellettuale dell'India coloniale sono spesso, com'è noto, difficilmente accessibili al ricercatore, o perché sono di difficile reperimento, oppure perché versano in precarie condizioni di conservazione. A ciò si aggiunga che, per via del plurilinguismo indiano, spesso lo studioso si trova a dover affrontare testi redatti in lingue diverse, non sempre da lui padroneggiate in eguale misura. Pubblicare o ripubblicare, corredandoli di un'analisi ravvicinata e di una traduzione dei passi più importanti, alcuni dei testi riguardanti le controversie religiose - testi nei quali mi sono imbattuto nel corso delle mie ricerche sull'elaborazione di un discorso sulla religione nell'India moderna e contemporanea - mi è sembrato perciò un compito, o per meglio dire un esercizio di pazienza, per cui valesse la pena di spendere qualche energia. Da questa considerazione nasce il progetto di una serie di lavori intitolati Materiali per lo studio della controversistica religiosa nell'India coloniale, della quale il presente volume costituisce il primo numero.
La scelta del Matapariksottoram di Haracandra Tarkapañcānana non è certo dovuta al valore intellettuale dell'operetta, che qualcuno ha voluto etichettare come il punto più basso dell'apologetica induista. Si deve invece, come cerco di spiegare nell'introduzione, alla sua alta rappresentatività e sintomaticità rispetto all'atteggiamento assunto dai brahmani dotti e tradizionalisti nei confronti della sfida portata dal cristianesimo missionario."
