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La presente opera tratta specificamente della genesi della sovversione della civiltà universale divina precristiana, costituita dall'Impero Divino Romano, sulla base della promozione della chiesa della fede e della propagatio fidei, fondata sulla teologia paolina della missio ad gentes, nella quale è prevista l'attuazione di un disegno salvifico-escatologico di tipo esclusivistico, particolaristico e distruttivo. Ciò che si vuole rilevare in particolare è il degrado della tradizione cristica nella chiesa pistica uscita da Nicea-Costantinopoli e la sua attestazione su di un orizzonte psichico limitato, dal quale saranno delineate una salvezza e una via mistica, già definite da Paolo, che escludono la realizzazione metafisica integrale, propria alle religioni gentilizie precristiane. La missio ad gentes prevede la sottomissione di tutta l'umanità all'orizzonte limitato della chiesa della fede, attraverso il forzato assoggettamento delle nazioni al suo disegno, violando ogni libertà religiosa e ogni Diritto Divino.
