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luppiter Optimus Maximus Dolichenus, erede dell'antichissimo Wettergott anatolico, conquista il mondo romano nei primi secoli della nostra èra. Capace di ergersi a conservator totius mundi, in quanto deus exsuperantissimus e summus è impetrato per mantenere e ottenere una salus di portata intracosmica. Lo scenario nel quale si staglia il Dolichenus, infatti, è questo mondo; di conseguenza, connessa com'è al suo essere praestantissimus e sanctus, la connotativa dimensione intra-mondana finisce col renderlo uno scudo invincibile dietro al quale difendersi dai pericoli che attraversano la vita di tutti e di ciascuno. Il trait d'union che avvicina il Dolichenus a luppiter Optimus Maximus Capitolinus, il dio di Roma per eccellenza, si può ritrovare nella dimensione demitizzata e nella specificità di essere un dio cosmico chiamato a presiedere all'eternità ed alla stabilità del grande mondo al punto da poter essere invocato pro salute imperi Romani. È noto che l'affermazione e la diffusione dell'imperium Romanum coincidono con quella di Roma, l'Urbs chiamata a regere imperio populos, come preconizzato dai prodigi manifestatisi al momento della fondazione del tempio capitolino: luppiter Optimus Maximus Capitolinus è il garante di tale missione fatale che, di fatto, coincide con la cosmicizzazione dell'ecumene. Sono proprio sentimenti di tal genere, soprattutto se considerati alla luce del mos maiorum, assoluto discrimen fra ciò che è lecito e ciò che non lo è, a tracciare la rotta per eccellenza che porta all'incontro tra il sommo dio dell'Urbs e luppiter Optimus Maximus Dolichenus.
