La Confessione

Chi ha ancora voglia di confessarsi nella nostra società ultrasofisticata? Quelli che ancora lo fanno sono considerati dei cristiani retrogradi, di secondo ordine. È molto più alla moda dialogare, farsi psicanalizzare. Ma il dialogo o la psicanalisi non possono sostituire la confessione, dice l'ex medico von Speyr. Difatti, mentre l'amico e lo psicologo sono sostanzialmente chiamati a confermare l'amico o il paziente nelle sue convinzioni o al massimo a cambiarne qualcuna, la confessione presuppone un'apertura totale, un'apertura che è analoga all'atteggiamento che Dio tiene davanti a Dio. Di fronte a Dio, rappresentato dal confessore, non si possono cercare conferme, non si può barare con se stessi, ma solamente mettersi in atteggiamento di disposizione totale con un riconoscimento del peccato che diviene allora rivelatore della grazia. È questo anche l'atteggiamento del Cristo incarnato e crocifisso che, fattosi peccato, rivela la sovrabbondanza della grazia e dell'amore di Dio. Da questa impostazione trinitaria e cristologica della von Speyr deriva, come scrive Balthasar nella sua presentazione, «un'infinita fecondità: l'autrice-di cui questa è forse l'opera più originale-offre non tanto un sistema chiuso quanto un gran numero di spunti nell'approfondimento dei quali troveranno soddisfazione e gioia sia l'esperto teologo che il profano di questi studi».

Adrienne Von Speyr nacque a Chaux-de-Fonds in Svizzera nel 1902. Medico, si convertì al cristianesimo, dopo un lungo periodo di crisi e di ricerca, nel 1940. Moriva a Basilea nel 1967. Decisivo per la sua formazione mistico-teologica l'incontro con H. U. von Balthasar. Delle sue opere la Jaca Book ha già pubblicato: li mondo della preghiera (1982), Tre donne e il Signore (1983), L'Apocalisse. Meditazioni sulla rivelazione nascosta (1983), San Giovanni. Esposizione contemplativa del suo Vangelo, 2 voll. (1985, 1989), L'ancella del Signore (1986), Mistica oggettiva (19892), Dalla mia vita. Autobiografia dell'età giovanile (1986), Esperienza di preghiera (199Q2), L'uomo di fronte a Dio (199F), La luce e le immagini (1995).