Il Cosmo e la Legge

Matteo d'Acquasparta, nato intorno al 1240, contemporaneo di Bonaventura, Tommaso, Dante, Bonifacio VIII, Filippo il Bello, vive ed opera come pensatore e come religioso impegnato nella vita politica in uno dei periodi della storia europea maggiormente segnati da dispute dottrinali e religioso-politiche. Fin da giovane nell'Ordine dei Minori francescani, ne diviene ministro generale e poi cardinale. Sotto il pontificato di Bonifacio VIII, al quale lo legano amicizia e comunanza di idee, la sua opera, sia sul piano diplomatico-politico, sia sul piano teorico, acquista spesso un peso decisivo per le vicende contemporanee. Attraverso l'esame della legge eterna, di quella naturale e di quella rivelata, le Quaestiones de legibus - qui tradotte per la prima volta in italiano - tracciano un vasto quadro in cui vengono sviluppate essenziali tematiche metafisiche ed etiche. Al centro dell'opera sono Dio, artefice e signore del cosmo, e l'uomo, chiamato ad attuare il proprio fine, ripristinando in sé e nella società l'originaria condizione di armonia. Strumento del provvidente governo divino della realtà creata e, nell'uomo, testimonianza della dignità, la legge si configura in tal modo come itinerarium in Deum in cui si ricompongono i molteplici conflitti che travagliano le vicende mondane.