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Johannes Althusius (1563-1638)

Teoria e prassi di un ordine politico e civile riformato nella prima modernità

Claudiana
€ 14,90
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introduzione dell'autore.
pp. 144, Torino
data stampa: 2016
codice isbn: 978886898095

In queste pagine Corrado Malandrino propone una densa biografia del grande giurista tedesco Johannes Althusius e un’analisi  della sua opera principale, La Politica, testo in cui sono teorizzate alcune concezioni chiave della modernità nonché classico cui tornare alla ricerca di orientamenti per la crisi di molte istituzioni odierne, in primis l’Unione Europea.
 «Si dice che un autore sia un classico quando il suo pensiero è sentito come sempre attuale, ovvero quando dalla lettura delle sue opere si possono trarre suggestioni capaci di dare orientamenti in ogni tempo. Forse anche il pensiero politico di Johannes Althusius si sta avviando ad acquisire una sua “classicità”, anche se ovviamente non può aspirare a un’attualità tale da permettere dirette applicazioni, nelle condizioni del nostro tempo, delle complesse costruzioni giuridico-politiche illustrate nel suo trattato, la Politica methodice digesta. Quale attualità può quindi vedersi per il pensiero politico di Althusius nel periodo di grande confusione e di crisi dei precedenti ordini in cui viviamo oggi?».

Indice:

Introduzione
Quale attualità per il pensiero politico di Althusius nella crisi contemporanea?
Parte prima. Profilo biografico e politico (1563-1638)
1. Tra Herborn, Basilea e Ginevra: formazione e insegnamento
tra «vera religione», scienza del diritto e arte politica
2. 1604: a Emden, la metropoli calvinista sull’Ems
3. L’attività amministrativa e politica di Althusius a Emden
4. Il calvinismo politico di Althusius
Parte seconda. Il trattato sulla politica
5. Quale classicità per la Politica di Althusius?
6. Il metodo del ramismo e il lessico della Politica
7. La politica simbiotica
8. La simbiosi e il patto simbiotico
9. Foedus e pactum nel protofederalismo althusiano
10. Sovranità popolare, modello biblico, sommo magistrato
ed efori: elementi di un «repubblicanesimo» althusiano
11. La tirannide come dispotismo e il diritto di resistenza
12. La concezione sussidiaria e antiassolutista del potere
Nota bibliografica
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