Alcune Riflessioni sulla Filosofia dell’Hitlerismo

Il «risveglio di sentimenti elementari» proprio del nazismo ne fa un oggetto privilegiato dell’indagine filosofica: «I sentimenti elementari racchiudono una filosofia; esprimono la prima attitudine di un animo di fronte all’insieme del reale e al suo destino.
Predeterminano o prefi gurano il senso della sua avventura nel mondo». Levinas insiste sulla contiguità di tale filosofi a con le postazioni più avanzate del pensiero contemporaneo, da cui negli stessi anni – in virtù di una visione radicalmente nuova della natura umana – giungeva uno scacco irrevocabile all’universalismo cristiano e al liberalismo idealista, cioè alle due strategie elaborate dall’uomo europeo per sentirsi libero rispetto alla sua contingenza storica e corporea.
È possibile che le acquisizioni fi losofi che dell’epoca, per un verso così feconde da alimentare il cammino del pensiero fi no a oggi, covino in seno il seme di fenomeni così aberranti e catastrofi ci? E in che senso dovremmo sentircene ormai al riparo?