The Human Person and Nature in Classical and Modern India

L’India, prima di tutto nelle sue dimensioni filosofiche e religiose, è stata solitamente considerata dall'Occidente come una civiltà indifferente alla natura e interessata solo all’assoluto e alla liberazione dal mondo fenomenico; una tale convinzione può influenzare anche i nostri giudizi sull’India contemporanea. Al fine di mettere in discussione questo pregiudizio e riconsiderare il concetto di ‘natura’ in India, arricchendo così anche il dibattito contemporaneo in Occidente, l’Università La Sapienza di Roma ha finanziato un progetto di ricerca i cui risultati sono stati presentati alla Conferenza The Human Person and Nature in Classical and Modern India, Roma, Sapienza, marzo 2013. La presente pubblicazione comprende le versioni finali di alcuni dei documenti letti alla Conferenza con l’aggiunta di nuovi materiali. Le linee principali del progetto di ricerca sono: livello A) esplorare in varie direzioni il pensiero filosofico, estetico e religioso tradizionale dell'India, anche nei suoi aspetti sociologici e antropologici; livello B) messa a fuoco del tema della natura nelle dimensioni storiche e politico-sociologiche dell’India moderna e contemporanea. All'interno di questa esplorazione, le aree di ricerca comprendono necessariamente anche aspetti molto lontani tra loro, distinti da un punto di vista temporale e culturale, ma anche ricchi di riferimenti incrociati. La presenza del livello B in aggiunta al livello A testimonia la continuità ideale dell’India classica e contemporanea. Il livello B tratta le ripercussioni storiche dei temi trattati nel livello A, il complesso rapporto tra la natura, le culture dominanti e i valori espressi dalle comunità tribali ed etniche, nei testi medievali e moderni, nella giurisprudenza contemporanea, e il loro impatto sui cambiamenti delle strutture sociali, economiche e politiche fin dal periodo pre-coloniale.