Lo Studio dell'Islam in Europa

Già al principio del X secolo il mondo cristiano occidentale aveva cominciato ad interessarsi del pensiero e del movimento scientifico che così ampio sviluppo aveva avuto nell'ambiente islamico, e si erano iniziati gli approcci, per quanto timidi, e anche si era dato mano alle traduzioni. Sembra che i primi scambi fra pensiero occidentale e pensiero islamico abbiano avuto luogo nella Spagna, fenomeno facilmente comprensibile attraverso tutto lo sviluppo storico del paese, ove musulmani e cristiani vissero in continuo contatto ed in rapporti che non sempre erano ostili. Sembra anche che tracce della scienza araba siano penetrate allora fino in Lorena, per i rapporti di questa regione con la penisola iberica: fatto di non trascurabile importanza per la storia della loro successiva diffusione in Europa. Si deve forse infatti a dei lorenesi, quali Roberto di Losinga, vescovo di Hereford (1079-1095), che Guglielmo di Malmesbury dice «omnium liberalium artium peritissimus», ed a Walcher priore di Malvern (non lungi da Hereford), la formazione del primo centro di studi arabi in Inghilterra. Ad ogni modo già nel secolo XI si sente il bisogno di compilare un glossario arabo-latino. 

Sarà Toledo che diverrà, subito dopo la conquista cristiana (1085), il vero centro di questi studi, per opera dell'arcivescovo Raimondo (1125-1151) e, soprattutto, di Domenico Gondisalvi arcidiacono di Segovia...