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L'Autore si propone di studiare i caratteri fondamentali dell'innologia popolare greca prebizantina e dell'innologia popolare latina dalle origini alla fine del secolo VI, epoca in cui tali caratteri si sono definitivamente stabilizzati. Nello studio dell'innologia greca si mette in luce l'influsso formale determinato dagl'inni misterici e dalle composizioni poetiche della Sacra Scrittura. Nello studio dell'innologia latina, esaminate le composizioni di Ilario e di Mario Vittorino si passa a trattare degl'inni ambrosiani: prima si discute lungamente della loro autenticità e della loro cronologia, poi se ne esaminano i caratteri fondamentali, anche in rapporto con l'innologia greca. Trattando dell'innologia postambrosiana, si mette in luce la fortissima influenza di Ambrogio sugl'inni continentali, di fronte alla maggiore libertà che in questo senso rivelano le composizioni d'origine irlandese, su cui potrebbe essersi esercitato il diretto influsso dell'innologia greca. Un'appendice tratta dell'importantissimo Te Deum.
