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Questo volume 11 della Collana SYMBOLON contiene i risultati di un ulteriore approfondimento della ricerca principale che Concetto Martello porta avanti fin dalla sua impostazione della tesi di dottorato in Filosofia, e cioè lo studio e la ricostruzione di importanti aspetti della figura e dell'opera di Giovanni Scoto Eriugena quale rappresentante emblematico della svolta subita dal pensiero e dalla cultura tardoantica in età carolingia (sulla stretta interrelazione storica e teoretica tra filosofia tardoantica e filosofia altomedievale credo non si possa dubitare).
L'approccio metodologico dell'A. si fonda sulla centralità della nozione di analogia nell'Eriugena, soprattutto nel Periphyseon. Di qui l'opportunità di ricostruire le coordinate procedurali dell'applicazione di tale nozione da parte del filosofo carolingio soprattutto al livello di filosofia della natura. Tutto questo è visto e analizzato dall'A. nel quadro generale degli interessi naturalistici del pensiero e della cultura del IX secolo. Il Martello sottolinea e interpreta con intelligenza critica il debito di Giovanni Scoto e della filosofia del suo tempo nei confronti del neoplatonismo nella sua duplice tradizione latina (Macrobio, Calcidio, Marziano Capella, Boezio) e greco-bizantina (PseudoDionigi, Massimo il Confessore, i Padri di Cappadocia).
L'indagine è condotta con lo strumento del più rigoroso esame dei testi, che il Martello legge e interpreta in chiave lessicologica e storico-filosofica, ottenendo risultati sempre convincenti e in ogni caso degni della massima considerazione in ordine ad una migliore e piu approfondita lettura del testo eriugeniano. L'approccio lessicologico, che fa costantemente da sfondo all'analisi concettuale e storico-ideologica, si impernia sui due termini o lemmi
principali dell'apparato discorsivo oggetto dell'indagine: analogia e proportio.
