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«L’immagine, come tale, non ha alcun valore, tutto dipende dall’azione compiuta da chi la guarda: ciò che ci si aspetta da lui è un atto di contemplazione, in modo che, vedendo davanti a sé i lineamenti caratteristici, il fedele senta come se l’intera persona del Buddha fosse presente. Esperienza estetica ed esperienza religiosa sono qui indivisibili.»
