L'Apprendista Acrobata

<p><em>L’apprendista acrobata</em> fa riferimento a una parabola del Buddha, interpretata come una metafora della condizione umana: tutti noi siamo come apprendisti acrobati, intenti a giostrare sempre in bilico in una vita mutevole e imprevedibile, dipendendo gli uni dagli altri per mantenere un precario equilibrio fra i nostri e gli altrui bisogni. Il libro è suddiviso in <em>pars destruens</em> e <em>pars construens</em>. Nella prima viene mostrato come, a differenza di quanto sostenuto da René Girard, il Buddha rivelò la natura mimetica del desiderio. Tuttavia il buddhismo tradizionale non lo ha recepito e questo fraintendimento è anche alla base del fatto che, come rileva Slavoj Žižek, esso è divenuto l’ideologia che sostiene l’attuale sistema ipercapitalistico. Nella <em>pars construens</em> vengono delineate le linee generali dell’autentico insegnamento del Buddha, mostrando come esso esprima un genuino messaggio di liberazione, che integra nella pratica meditativa tratti tipici della cultura occidentale: spirito critico, egualitarismo, giustizia sociale, sensibilità verso gli ultimi. Ne consegue che la meditazione buddhista di consapevolezza non è il mezzo per acquisire la pace mentale né uno strumento di auto-perfezionamento, giacché è inseparabile da una medesima attenzione rivolta verso gli altri. Siamo tutti apprendisti acrobati: non ci si salva né ci si perde, mai, da soli.<br /><br />Carlo Di Folca è laureato in filosofia. Ha militato nel movimento delle Comunità Cristiane di Base e ha collaborato alla redazione di “Com – Nuovi Tempi”. È stato vicedirettore della rivista “Paramita” e redattore delle riviste “Sati” e “Dharma”. È stato co-fondatore dell’Associazione per la Meditazione di Consapevolezza (A.Me.Co.), appartenente alla tradizione del buddhismo theravada. Ha tenuto seminari e conferenze e negli anni ’80 e ’90 ha rappresentato in diverse occasioni l’Unione Buddhista Italiana (U.B.I.). Ha pubblicato articoli e saggi sul dialogo interreligioso e sul buddhismo interpretato dal punto di vista antropologico, soprattutto in relazione alla cultura occidentale e al cristianesimo. Da alcuni anni insegna meditazione vipassana con Mario Thanavaro, che è stato per 18 anni monaco appartenente alla tradizione della foresta del buddhismo theravada di origine thailandese.</p>