La Prima Umanità

All'Umanità dolorante è consacrato questo lavoro. Possa essa, rivivendo, attraverso la nostra ricostruzione storica, il suo più lontano passato, ritrovare la "regola" dei padri primevi, e rientrare così nell'Armonia Universale. Né si dica di noi quel che a torto si disse di Confucio: che cioè la costruzione presentata sia più opera di riformatore utopista che non di storico. Confucio, ricostruendo la Protostoria dell'Oriente per mettere in luce le "regole" della vita umana - ch' egli sapeva analoghe alle "regole" della vita cosmica - fece soprattutto opera di Storico. Giacché per quel Grande "l'oscurità del pensiero e l'imprecisione del linguaggio per mancanza di sincerità" costituiva una calamità pubblica, che il Saggio dovesse tentare di vincere divulgando la "conoscenza". E poiché la migliore "conoscenza" andava ricercata nella Storia (perché la Storia è Spirito e lo Spirito è Conoscenza), era naturale che ricostruendo e divulgando la Storia Confucio sapesse di ricostruire e divulgare la Conoscenza.

Come Confucio, anche noi - in uno "stato d'opinione" nel quale "l'imprecisione di linguaggio per mancanza di sincerità" si traduce ripetutamente in catastrofe - abbiamo voluto ricostruire la Protostoria Umana, per poter ricostruire e divulgare la Conoscenza-Una. Ché se noi, malgrado una vita spesa in ricerche e temprata di sacrifici, non avremo forza sufficiente per rimuovere presso i più le scorie accumulatesi sullo Spirito, altri - confidiamo - continueranno l'opera, e lo Spirito Umano riemergerà alfine genuino, cosicché l'Umano potrà ritrovare la sua pace, e rientrare nella "regola universale".