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Per la prima volta in italiano il Commento unanimente considerato il più importante e autorevole di tutta la tradizione ebraica. L'affascinante e ricca personalità di Rashi, l'originalità della sua esegesi, fluttuante tra l'interpretazione letterale e quella midrashica, hanno esercitato una grande influenza su tutto il mondo medioevale: tracce della sua opera si ritrovano anche nei maggiori commentatori cristiani dell' epoca, come Ugo e Andrea di San Vittore e Nicola di Lira.
«Oggi i modi di leggere Rashi possono essere diversi: c'è la lettura scolastica del ḥeder o quella paraliturgica degli ebrei devoti, oppure la lettura storico-letteraria dello studioso di ebraismo medioevale e di fonti rabbiniche; c'è infine la lettura di chi, ebreo o cristiano, ortodosso o critico verso le ortodossie, ritiene comunque che la Bibbia ebraica sia il luogo in cui si sente, come sul Sinai, la voce di Dio. A un lettore siffatto il discorso umile, sapiente, familiare e favoloso insieme di Rashi è tuttora un prezioso compagno per scoprire le segrete "possibilità" del testo» (Paolo De Benedetti).
