Luce del Medioevo

Lumière du moyen Age di Régine Pernoud uscì in Francia, presso l'editore Grasset, nel 1945, cioè subito dopo la seconda, grande, mostruosa, guerra mondiale che, oltre a distruggere milioni di vite, sembrava aver seppellito ogni fiducia nella capacità dell'umanità di costruire da sola, senza Dio e contro Dio, un mondo perfetto. Intendiamoci, l'ideologia progressista, così legata al carattere prometeico del pensiero moderno, doveva rapidamente riorganizzarsi e continuare a largamente dominare, grazie alla sua capacità di nascondere il reale e di assimilare, mistificandolo e vanificandolo, ogni movimento di inquietudine. Disperazione esistenzialista? Ecco che, approfittando della sua debolezza metafisica e della sua errata concezione della libertà umana, si trova la via per conciliare esistenzialismo e marxismo. Dubbio sulle gravi conseguenze dello stravolto rapporto tra uomo e natura? Ecco saltar fuori l'ecologia progressista. Gli esempi potrebbero moltiplicarsi, ma bisogna almeno ricordare il fenomeno più grave: l'azione continua e varia (e non priva di successo) per addormentare, corrompere ed inquinare la realtà che più direttamente sembrava opporsi al processo rivoluzionario in atto, la Chiesa.