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Dalla Prefazione:
Prefazione (O. Clément) Liminaire
PREMESSA
Introduzione
Un po' di storia
Le due idee maestre
I miti
I carismi della donna
La madre
La donna: organo spirituale della natura umana
La donna: punto d'incontro fra Dio e uomo
La concezione personalistica del matrimonio
La luce ultima
1. L'antropologia
L'ora dei testimoni La filantropia di Dio
La costituzione dell' essere umano: lo spirito e la carne
La nozione biblica del cuore
La persona umana
Il fondamento trinitario
Il fondamento cristologico
La realizzazione della persona
La libertà
L'immagine e la somiglianza di Dio
La malattia e la guarigione
La vocazione liturgica dell'uomo
2. Il matrimonio e il monachesimo
L'unico assoluto
La chiamata
Il monachesimo
L'ascetismo monastico d'ogni credente
L'universale monachesimo interiorizzato
3. Il sacerdozio regale dei fedeli
Il sacerdozio ministeriale ordinato e il sacerdozio ontologico dei fedeli
Il sacramento dell'unzione crismale e le sue tre dignità
La regalità
Il sacerdozio
La profezia
La santità nuova
Il celibato non monastico
4. L'amore e il sacramento dell' amore
Gli armonici dell' amore
Le rivelazioni profetiche e l'eterno presente L'immagine di Dio
Il fine del matrimonio La chiesa domestica
I sacramenti L'istituzione paradisiaca La gioia
Il ministro del sacramento
IL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO NEL RITO BIZANTINO
Rito del fidanzamento
Rito del matrimonio o dell'incoronazione
BREVE COMMENTO ALLA LITURGIA MATRIMONIALE
5. La sessualità e la castità coniugale
I termini del problema
Il mito moderno della sessualità La castità
La limitazione delle nascite L'amore coniugale e il divorzio
APPENDICE
Il matrimonio nel diritto canonico orientale
Lo statuto canonico del matrimonio Il ministro del sacramento L'annullamento e il divorzio Impedimenti del matrimonio L'età La diversità confesionale La restrizione derivanti dall' ordine sacerdotale Le seconde e successive nozze
Epilogo