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Ces travaux seront préparés, réunis, publiés paur tenter de démontrer la permanence de l'hellénisme à travers plus de trente siècles. Il ne s'agit pas ici, bien entendu, de reprendre les formules consacrées de la pensée et de l'art grecs guides souverains de la pensée et de l'art contemporains à travers le monde. Il est sàns doute utile, et même nécessaite, de rappeler à chaqué génération montante des vérités premières. Toutefois c'est là travail facile, et presque de propagande.
AVANT-PROPOS, par OCTAVE MERLIER
Carte de la Thrace
INTRODUCTION
PREMIÈRE PARTIE
LES ANASTÉNARIA
BIBLIOGRAPHIE
CHAPITRE PREMIER: LES CÉRÉMONIES
Préliminaires, 17; Célébration en commun à Vlahovo, 18; La Veille, 22; L'anniversaire du Saint, 24; Les cérémonies de Ma vrolefki, 29 ; Commentaires anciens, 32
CHAPITRE II: ESSAI D'INTERPRÉTATION
Le culte de la dyade «Saint-Constantinet Sainte-Hélène», 43; Les fontaines sacrées (hagiasmata), 47; Le sacrifice du taureau, 50; La danse, 67; La marche sur le feu, 87; Les feux de la Saint-Jean, 94; Le mariage du feu, 97; Le feu de bois, 98; Rapprochements et correspondances avec des coutumes anciennes et antiques, 99
CONCLUSION
SECONDE PARTIE
LA CÉRÉMONIE DU LUNDI PUR
BIBLIOGRAPHIE
CHAPITRE PREMlER: LES CÉRÉMONIES
Description par Vizyinos, 125; Autres fêtes semblables ailleurs qu'à Viza: A Ghenna, 136; A Costi, 137 ; A Ortakioï, 140; A Andrinople, 145; A Samakovo, 147; A Apbkariou, 149.
CHAPITRE II: ESSAI D'INTERPRÉTATION
Principaux caractères de la fête, 155; La même fête ailleurs qu'à Viza, 159; La lutte, 169
CHAPITRE III: APERÇU HISTORIQUE
CONCLUSION
lNDEX DES PRINCIPAUX TERMES ET NOMS CITÉS
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