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La domanda da porsi è quale debba essere l'atteggiamento del poeta italiano che si accinge a scrivere haiku. Riteniamo che non sia né possibile né opportuno sforzarsi di ottenere fedeli calchi dei modelli giapponesi: sarebbe un'esperienza del tutto esteriore e, in fondo, priva di senso. Si tratta allora, di vedere in che modo sia possibile trasferire una particolare filosofia della sensibilità da una tradizione all'altra. Non vi è dubbio che la libertà che si è presa il poeta italiano è stata più di una volta forse eccessiva, ma anche famosissimi haijn giapponesi hanno sofferto la ristrettezza e la rigidità delle diciassette sillabe e le hanno forzate.
