Mythes et Religions de l'Inde

Pour ma part j'accep,te toutes les religions qui ont pu exister dans le passé et avec chacune d'elles, j'adore Dieu avec la forme sous laquelle il leur a plu de l'adorer. Avec le Mahométan, j'irai à la mosquée , avec le Chrétien, j'entrerai dans l'église et je me mettrai à genoux devant le crucifix avec le Bouddhiste, j'entrerai dans le temple et je prendrai refuge en Bouddha et en sa Loi ; avec l'Hindou qui s'efforce de voir la lumière illuminant le creur de chaque homme, je me retirerai dans la forêt et je demeurerai assis en méditation. Et je ne me bornerai pas à cela, je garderai mon cœur ouvert à tout ce que l'avenir peut encore apporter.
S'il doit, un jour, exister une Religion universelle, cette religion ne devra pas se situer dans l'espace ou le temps ; eUe devra être sans limites comme le Dieu infini qu'elle proclamera et dont le soleil luira également sur les disciples de Krishna et dlu :Christ, sur les saints et les pêcheurs cette religion ne sera ni brahmanique, ni bouddhiste, ni chrétienne, ni islamique; elle sera la somme de toutes ce's diverses confessions, tout en ayant des dimensions infinies, permettant tous les développements; la « catholicité» de cette religion embrassera tous les êtres humains dans son étreinte infinie et chacun y trouvera place, du sauvage rampant et tout proche encore de la brute à l'homme le plus, parfait.
Cette religion n'aura, d'ans sa politique, nulle place pour la persécution ou l'intolérance. Elle reconnaitra la divinité en chaque homme et chaque femme et son seul et unique dessein dessein à la réalisation duquel elle emploiera toutes ses forces sera d'aider l'Homme à réaliser sa nature propre, sa nature réelle, qui est une nature divine. (Swâmi Vivekananda)