Il chiostro non è solo, come vuole san Benedetto, una «scuola in cui si impara a servire il Signore», ma anche, anzi per questo, una scuola dove il monaco trova educazione e crescita nella sua umanità, nelle sue doti e nei suoi gusti più autentici. Il chiostro quindi, luogo di umanesimo; o, per usare il titolo del più celebre libro di Jean Leclercq, luogo di «amour des lettres» e di «désir de Dieu». L'«amore delle lettere» - che potremmo tradurre appunto con «umanesimo» - e il «desiderio di Dio» non sono in contrasto. Il monachesimo non sceglie Dio a dispetto dell'uomo e come segno del suo svilimento: la raccolta di antichi e non superati saggi precisamente di Jean Leclercq - che tanto ha concorso a far ritrovare il vero monachesimo medioevale contro diffusi e ostinati fraintendimenti - mostra come la cultura nel significato non superficiale del "termine si sia trovata a suo agio tra i monaci i quali, come ebbe a scrivere Etienne Gilson, «hanno rinunciato a tutto, tranne all'arte di scrivere bene»; potremmo dire, più ampiamente: tranne all'arte di essere compiutamente uomini.
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Il chiostro non è solo, come vuole san Benedetto, una «scuola in cui si impara a servire il Signore», ma anche, anzi per questo, una scuola dove il monaco trova educazione e crescita nella sua umanità, nelle sue doti e nei suoi gusti più autentici. Il chiostro quindi, luogo di umanesimo; o, per usare il titolo del più celebre libro di Jean Leclercq, luogo di «amour des lettres» e di «désir de Dieu». L'«amore delle lettere» - che potremmo tradurre appunto con «umanesimo» - e il «desiderio di Dio» non sono in contrasto. Il monachesimo non sceglie Dio a dispetto dell'uomo e come segno del suo svilimento: la raccolta di antichi e non superati saggi precisamente di Jean Lecler
Descrizione
Dettagli del prodotto
- Editore
- Jaca Book
- Autore
- Leclercq Jean
- ISBN
- 978881640241