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Questo compendio di fatti e detti di Saggi, seppure ha come suo centro l’Egira, quindi il calendario lunare islamico, si propone un punto di partenza e di arrivo molto più ampi. Infatti la Tradizione insegna che il Sacrificio produce il mondo manifestato; in questo Sacerdote e vittima è la Divinità che offre Sé, per mezzo di Sé, a Sé stessa. Questo Sacrificio costituisce l’archetipo e la fonte originaria dell’azione rituale che nel solco del modello primordiale è chiamata a ricreare, sostenere e riordinare il mondo. Riappropriarsi del tempo costituisce così il mezzo attraverso cui, radunando ciò che è sparso, si determina quel processo di reintegrazione della molteplicità nell’Unità e quindi il passaggio dalla temporalità all’Eternità, seppure a ben vedere il fatto che solo il presente è nella disponibilità dell’uomo, indica che fra questo tempo e l’Eternità il confine è molto sottile.
