La Filosofia di Giovanni Calvino

Nessuno, tra coloro che conoscono e seguono la copiosissima letteratura consacrata a Calvino, esiterà nel riconoscere che il presente volume ha una sua fisionomia speciale che lo caratterizza e ne spiega il significato e l'importanza.

Da una folta schiera di studiosi sono stati illustrati i diversi aspetti - biografici, storici, politici, economici e soprattutto etici e religiosi - che il Riformatore e la sua dottrina presentano; ma ben di raro, non solo in Italia, ma anche all'estero, è stata oggetto di indagine la filosofia calvinista.

Né c'è da stupire dinanzi a un simile fenomeno. Si può forse essere attratti da una ricerca di indole squisitamente filosofica, quando si riflette alla dichiarata e proclamata sfiducia del Riformatore nella potenza della ragione ed alle finalità rigidamente ascetico-religiose, che furono ispiratrici della sua attività e del suo pensiero?

Il lavoro di Carla Calvetti si ribella in ogni capitolo - e, si potrebbe dire, in ogni riga - ad una simile opinione, tranquillamente diffusa e pacificamente accreditata ed accettata; anzi la dichiara illegittima e la accusa di superficialità, mediante un appello ad un dato di fatto, ossia alle opere di Calvino.

Secondo l'Autrice, in esse, se ben si analizzano e se si cerca di coglierle nello spirito vivificatore, si scopre un primum filosofico, dal quale dipendono nel suo valore, se non nella sua genesi, tutta la speculazione e la posizione calvinista.