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Métaphysique de l'Ésotérisme Islamique dans le Traitè "Lumière sur les Choses Difficiles à Percer"


Arché
€ 5,50
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pp. 22, Milano
data stampa: 1978
codice isbn: 978887252077

Dans Le Symbolisme de la Croix, René Guénon écrit que le mot exister, «pris dans son sens strictement étymologique (du latin ex-stare), .. , indique l'etre dépendant à l'égard d'un principe autre que lui-meme, ou, en d'autres termes, celui qui n'a pas en lui-meme sa raison suffisante, c'est-à-dire l'etre contingent, qui est la meme chose que l'etre manifesté ».' Ce point est l'un des plus fondamentaux dans la doctrine de l'ésotérisme islamique, où le concept du caractère illuso ire de l'etre contingent et manifesté est clairement souligné. Dans un traité d'un Sheykh indien, Bahrul-'Ulum 'Abdul 'Ali, une expression très claire de cette doctrine est exposée dans les termes suivants: «L'Etre Nécessaire est existant (ici on doit l'entendre dans un sens transposé), voire Il est l'Existence-meme, puisqu'Il est celui qui existe par Soi-meme. Donc tout ce qui n'est pas Lui n'est qu'un pur néant, et l'Univers entier n'est qu'une de Ses conditions ou déterminations, puisqu'Il Se manifeste en lui. Une essence unique se manifeste dans la multiplicité, laquelle doit etre envisagée comme différente (d' ailleurs illusoirement) de Lui; bien plus, on peut dire: l'existence que les choses multiples possèdent est pretée par Lui. Donc c'est Lui qui proprement existe, et c'est encore Lui l'Etre Absolu».

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