Il Silenzio Sugli Innocenti

I Romani praticano a loro volta l'uccisione dei neonati deformi, ritenendo normali aborto, infanticidio e contraccezione nei casi stabiliti dal capofamiglia. La cultura ebraica e giudeo-ellenistica non esita a considerare la disabilità e chi ne soffre elementi impuri la cui 'impurità' è eliminata soltanto dall'azione misericordiosa di Jahweh o in un quadro escatologico, la rivoluzione cristiana rende importanti malati e infermi agli occhi di Dio attraverso l'azione risanatrice di Gesù Cristo: così lebbrosi, sordi, storpi, ciechi e zoppi, un tempo 'ultimi' divengono adesso 'primi' nel progetto divino, Con il progressivo diffondersi del cristianesimo sono poi costruite strutture assistenziali simili ai nostri ospedali, che a poco a poco sostituiscono i santuari di Asclepio e i valetudinaria romani.

Gabriele Dini è nato a Pisa nel 1976. Disabile dalla nascita, ha studiato Lettere classiche-a Firenze e si è laureato in Letteratura cristiana antica con Elena Giannarelli,discutendo una tesi inerente al concetto di lavoro nelle Regole di Basilio Magno. Trasferitosi in provincia di Rimini, ha poi conseguito il Diploma in Scienze religiose all'ISSR "A. Marvelli" della stessa città mediante una tesi sul monachesimo bizantino, con Natalino Valentini. Ha inoltre collaborato conia rivista diocesana riminese ·Parola e Tempo», per la quale ha pubblicato un saggio dal titolo Cristianesimo e lavoro. Il richiamo di alcune fonti patristiche. Il silenzio sugli innocenti è il suo primo studio.