I Settantadue Nomi di Dio

L’opera di Nadav Hadar Crivelli dedicata al complesso argomento dei 72 Nomi di D-o si distingue dalle opere già presenti su questo diffuso argomento in quanto ogni sequenza-base di tre lettere viene trattata come un vero e proprio Nome di D-o e non come se fosse il nome di un Angelo. Molte scuole cabalistiche aggiungevano una desinenza (El o Yah) ad ogni Nome e lo trattavano come se fosse un Angelo. Per la Cabalà, ognuna di queste 72 sequenze di tre lettere è un vero e proprio Nome di D-o, a tutti gli effetti. Per ognuno dei 72 Nomi vengono fornite spiegazioni sia di natura metafisica che terapeutica e cerimoniale. Queste si basano su antichi testi di Cabalà, il principale dei quali è Shorashei Ha-Shmot, di Rabbi Moshè Zakuto, uno dei più qualificati conoscitori dell’argomento, di ogni tempo e luogo. Il Shorashei Shmot non è disponibile in nessun altra lingua al di fuori dell’ebraico originale. A queste spiegazioni vengono aggiunte in poche parole le sintesi di quanto spiegato a riguardo da rav Berg, della scuola americana Kabbalah Research Centre, e del maestro ebreo canadese Josef Cohen, molto attivo nell’aera terapeutica della Cabalà. Inoltre, per ognuno dei Nomi si riporta una parte di quanto detto a proposito dal famoso ma enigmatico Sefer Raziel ha Malakh, il Libro dell’angelo Raziel, di cui è attualmente disponibile un unica versione italiana edita da Psiche 2.