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La Rencontre du Bouddhisme et de l'Occident


Disponibile in copia unica
€ 32,00
Quantità

pp. 394, France
data stampa: 1999
codice isbn: 6308

D'Alexandre le Grand à Marco Polo, de Schopenhauer à Nietzsche, de Carl Gustav Jung à Allen Ginsberg, d'Helena Blavatsky à Alexandra David-Neel, des Transcendantalistes aux stars hollywoodiennes, de nombreux voyageurs, penseurs et artistes occidentaux se sont passionnés pour la sagesse du Bouddha. Pour la première fois, ce livre relate les grandes étapes de la rencontre du bouddhisme et de l'Occident et montre combien le bouddhisme fut, et reste, profondément réinterprété à partir de prismes culturels déformants. La mise au jour de ces imaginaires, notamment celui, très ancien, concernant le mythe du "Tibet magique", éclaire en profondeur le succès actuel du bouddhisme en Europe et aux Etats-Unis.

Indice:

INTRODUCTION .

I - NAISSANCE D'UN IMAGINAIRE

Voyageurs et missionnaires de l'Antiquité, du Moyen Age et de la Renaissance

1. La Grèce, l'lnde et le bouddhisme

Influence ou ressemblance?

Le pays de l'arbre de Fusang

L'lnde dans l'imaginaire des Anciens

2. Voyageurs au Moyen Âge

De Guillaume de Rubrouck à Marco Polo

Une vie christianisée du Bouddha


Découverte du monachisme bouddhique

3. Le mythe du Tibet à l'époque médiévale

4. La découverte missionnaire du XVI au XV siècle


Premiers jugements des missionnaires européens


Utilisation du bouddhisme à des fins polémiques

5. Fascination du lamaïsme tibétain (1620-1850)


L' «Eglise jaune»

Le récit du père Huc

II - DÉCOUVERTE INTELLECTUELLE DU BOUDDHISME (1780-1875)

1. La Renaissance orientale

Premières traductionss

L'Orient des romantiques

Images du bouddhisme en Europe au début du XIX siècle

La découverte savante du bouddhisme

2. Le grand rival du christianisme

Convergences du bouddhisme et du christianisme

Bouddhisme «moderne» contre christianisme «dogmatique»

3. Schopenhauer et le «pessimisme bouddhique»

Le Monde comme volonté et comme représentation

Schopenhauer, philosophe bouddhiste?

«Pessimisme bouddhique?»

4. Nietzsche et «le nihilisme bouddhique»

Le bouddhisme : un allié de Nietzsche contre le christianisme

La menace d'un «nouveau bouddhisme européen»

5. « Christ athée de l'lnde» et « prophète du néant»

Le bouddhisme est-il un athéisme?

Le bouddhisme est-il un culte du néant?

III - ESOTÉRISME ET MODERNISME BOUDDHIQUE (1875-1960)

1. Le bouddhisme romantique

La Lumière de l'Asie

Rejet du matérialisme et retour de la pensée magique

2. Le bouddhisme ésotérique

Helena Blavatsky et les «maîtres» de la sagesse primordiale


Crise et développement de la Société Théosophique


Assimilation du bouddhisme à la théosophie


Postérité de la Société Théosophique : «sectes» et «New Age»

3. Le «modernisme bouddhique» et les premières conversions


Henry Olcott, Alexandra David-Neel et le «modernisme bouddhique»

Le développement d'une propagande bouddhiste en Occident

4. Le Tibet magique

La tentation de Lhassa, «Cité interdite»


Alexandra David-Neel et les magiciens du Tibet

La terre élue des sciences occultes et de l'ésotérisme

5. Les filières savantes, intellectuelles et littéraires

Les étapes des études bouddhistes

Traductions de grands textes tibétains

Essais sur le bouddhisme zen

Bouddhisme, philosophie et psychanalyse

Des écrivains sous le charme du Bouddha

La Beat Zen generation

IV - LES NOUVEAUX DISCIPLES (1960-1990)

1. La contre culture, l'Orient et le «trésor spirituel» des Tibétains

Une révolution culturelle et spirituelle

Yoga et arts martiaux

Arnaud Desjardins: «le message des Tibétains»

2. Zen et zazen

Susuki-rôshi aux Etats-Unis

Taisen Deshimaru en Europe

Thich Nhât Hanh

Des chrétiens pratiquent le Zen

3. Des lamas en Occident 

Les grands rinpochés en France

Une nouvelle génération de lamas

Chogyan Trungpa aux Etats- Unis

4. Bouddhisme Theravada et méditation vipassana ..

V - L'HUMANISME BOUDDHIQUE (1989-XXIe siècle)

Introduction

1. Une nouvelle sagesse laïque?

Une révolution spirituelle

Une éthique de la responsabilité universelle

2. Le dalaï-lama et la médiatisation du bouddhisme

Le triomphe d'une religion moderne

Le mythe de la dernière terre sacrée

3. Un humanisme réenchanté

Le royaume de Shambhala .

Un monde d'Eveillés

Prisonniers du royaume?

CONCLUSION : l'Orient intérieur

Glossaire

Bibliographie

Index

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