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Niente può sembrare più lontano dalle nostre preoccupazioni quotidiane, dalle problematiche scientifiche e filosofiche del nostro tempo quanto l'alchimia in generale e quella indiana in particolare.
Eppure, e lo vedremo nelle pagine seguenti, questa grande avventura spirituale ha precorso i principali e più attuali filoni del pensiero contemporaneo: dalla visione ecologica del mondo, dell'uomo e dell'universo, al rifiuto della camicia di forza dell'ancora imperante logica aristotelica e del principio della causalità; della teoria dei sistemi a quella della struttura della materia; dalla medicina psicosomatica all'esaltazione dell'amore e dell'erotismo.
Vedremo che l'alchimia, vera e propria filosofia della vita, riposa interamente sul presupposto della perfettibilità continua dell'individuo e della fiducia nelle sue capacità intellettive e fisiche. Per questo l'alchimia è un sistema di pensiero fondamentalmente ottimista, e in quanto tale è il luogo dove si sciolgono tutte le contraddizioni della logica occidentale.
Per l'alchimista è giustificato negare l'esistenza di un dio creatore e nello stesso tempo affermare che ne siamo parte integrante: natura naturata che si trasforma in natura naturante. L'alchimia è una filosofia materialista e essoterica e allo stesso tempo idealista e esoterica. Afferma l'unità del Tutto solamente per poter giocare sui due aspetti di questa totalità, la visione dell'alchimista è quindi monista e dualista contemporaneamente.
