Dato caratterizzante, tra i molti, è certamente il modo con cui la religione è stata strumento di circolazione del sapere nelle realtà mediterranee. Basterebbe pensare all'impatto che ha avuto in tal senso per i cristiani come per i musulmani, la pratica del pellegrinaggio, a prescindere dalla sostanziale differenza di statuto che esso pellegrinaggio riveste nel Cristianesimo e nell'Islam: 'pilastro' alla stessa stregua della professione di fede o della preghiera canonica per quest'ultimo, libera espressione cultuale individuale o collettiva per il primo. A sua volta, la circolazione del sapere o si è intrecciata ad un preciso progetto di egemonia culturale o si è presentata come elemento di contestazione o, come forse più spesso è avvenuto, si è configurata quale veicolo di comprensione tra culture e civiltà diverse, determinando in ogni caso una ricaduta politica nei contesti interessati.
In questa prospettiva, a esemplificare lo specifico rapporto tra religione e politica nel mondo mediterraneo con particolare riguardo al ruolo dell'Islam, si è scelto di privilegiare, in questo numero di Oriente Moderno, come oggetto di ricerca proprio la circolazione del sapere in una sua qualche espressione, una circolazione che abbia usufruito di, o si sia articolata su, un fenomeno religioso.
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Percorsi e Luoghi di Trasmissione di Idee - Oriente Moderno 1 - 1998
IpocanDato caratterizzante, tra i molti, è certamente il modo con cui la religione è stata strumento di circolazione del sapere nelle realtà mediterranee. Basterebbe pensare all'impatto che ha avuto in tal senso per i cristiani come per i musulmani, la pratica del pellegrinaggio, a prescindere dalla sostanziale differenza di statuto che esso pellegrinaggio riveste nel Cristianesimo e nell'Islam: 'pilastro' alla stessa stregua della professione di fede o della preghiera canonica per quest'ultimo, libera espressione cultuale individuale o collettiva per il primo. A sua volta, la circolazione del sapere o si è intrecciata ad un preciso progetto di egemonia culturale o si è presentata come elemento di contestazione o, come forse più spesso è avvenuto, si è configurata quale veic
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- Ipocan
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- 1 Libro
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- 1496