La storia del Santo Graal

Nel concludere il Racconto della Storia del Graal, Robert de Boron rimanda ad una più vasta trattazione del tema graaliano, la quale avrebbe dovuto rappresentare il prosieguo del suo componimento poetico e narrare le vicende connesse col raggiungimento della Terra ad Occidente e col recupero ivi del centro spirituale perduto. Alla luce di quanto resta dell'opera di Robert - vale a dire i primi quattrocento versi del Meflino - è oggi impossibile dire se egli riuscì nell'intmlo e poté raccontare «dove andò Alain, figlio di Hebron, e cosa gli accadde; in quale terra gli capitò di andare e quale discendenza derivò da lui; ... quale vita condusse Pietro ... in quale luogo sarà arrivato; ... dove va il Ricco Pescatore, in quale luogo si fermerà e se saprà ricondurre colui che se ne deve andare». Una valida risposta agli interrogativi cosi lasciati aperti dal tema boroniano è data dalla Storia del Santo Graal che, nella stesura di un anonimo chierico, ne riprende il motivo ispiratore e giunge sino al momento in cui la sacra coppa è collocata nel castello di Corbenic; a coronamento della conversione al Cristianesimo del mondo celtico insulare. Qui, come naturale seguito degli eventi svoltisi a Sarraz e nel Mare Occidentale, vengono poste le basi delle genealogie di Nascien e del Ricco Pescatore, rispettivamente le ascendenze paterna e materna di Galaad, l'eroe che, con Parsifal e Bohort, porterà a termine l'alta impresa della conquista del Santo Graal
(dall'Introduzione)