San Pietro e la Sua Chiesa

Il sempre attuale ed affascinante tema di Pietro e della sua chiesa viene qui affrontato con indagini tese a cercare ragioni intrinseche all'interno della storia cristiana dei primi secoli. I padri d'Oriente e d'Occidente sono i primi testimoni qualificati dei motivi sui quali si fonda la chiesa di Roma: la loro fede consente di ritrovare nei passi del Nuovo Testamento relativi alle prerogative di Pietro ulteriore argomentazione e valida prova. Nei primi secoli il ricorso a tali giustificazioni era piuttosto limitato rispetto all'importanza che si connetteva alla stessa sede, senza tuttavia riferirsi alle pericopi citate. Erano soprattutto i fatti, l'essere cioè san Pietro venuto a Roma ed esservi morto, a coinvolgere l'interesse, l'attenzione e la primazialità di quella chiesa, così come quando egli era vivo. In qualche modo il primo apostolo continuava il suo magistero dalla cattedra della sua tomba, soprattutto in presenza dei problemi che le comunità insidiate dalle eresie venivano via via ponendo.

L'autocoscienza petrina della sede romana per funzioni sempre più estese, compare chiaramente nelle fonti dopo che Agostino aveva già lasciato espressioni inequivocabili sul valore di quella chiesa «che non si sbaglia».