Fedro

Estratto dall'Introduzione:

Oltre a contenere alcune tra le pagine poeticamente più belle dei dialoghi platonici, il Fedro si distingue per la particolarità della sua struttura drammatica. Difficoltà sorgono già quando si cerchi di individuare quale sia propriamente l'oggetto del dialogo. Negli antichi schemi di classificazione degli scritti di Platone il sottotitolo del Fedro è «dell'amore etico», e in effetti il dialogo prende le mosse da un logos erotico di Lisia, cui Socrate contrappone altri due discorsi sul tema. Ma a questa prima parte, il cui filo conduttore è di fatto costituito dall'eros, seguono poi una critica della retorica e una critica della scrittura che insieme costituiscono un secondo blocco ben distinto; in quest'ambito trova spazio una sintetica descrizione, divenuta canonica, dei procedimenti della dialettica. Il secondo discorso di Socrate, peraltro, trascende i confini di una trattazione limitata all'eros, inquadrando il fenomeno amoroso in un più ampio orizzonte, e giungendo a trattare, nel celebre mito della biga alata, il tema dell' anima; in questo frangente affiorano anche le idee, tema centrale della speculazione platonica. Tutto ciò ha contribuito a creare un'impressione di frammentarietà e non-organicità, e la ricerca di un filo conduttore che conferisca unità al dialogo è divenuta uno dei compiti principali dei suoi interpreti, antichi e moderni...