Superstizione e Società

Questo libro di Roger Money-Kyrle è corredato da aggiunte e annotazioni, fatte dall'autore per una seconda edizione inglese mai uscita.
Nel 1939 l'Europa era sotto l'incubo della guerra che doveva rivelarsi di li a poco come catastrofica e portatrice di grande dolore per l'umanità. E' significativo che Money-Kyrle avesse iniziato tra i primi, proprio in quel periodo, una indagine interdisciplinare tesa ad applicare ai miti, alla religione, alle origini e allo sviluppo della cultura, il metodo psicoanalitico. Altri autori, in particolare G. Róheim, avevamo tentato operazioni analoghe, ma il contributo di Money-Kyrle può, di diritto, definirsi originale, in quanto, come allievo di Melanie Klein, è il primo autore psicoanalista in grado di applicare a miti, religioni e credenze dei popoli, le scoperte recentissime che in quel periodo la Klein andava facendo attraverso il lavoro analitico con i bambini. Money-Kyrle difatti, dopo una breve analisi personale nel 1919 con Ernest Jones, il biografo di Freud, e una più lunga successiva analisi con lo stesso Freud, aveva iniziato proprio nel 1938 una terza analisi con Melanie Klein.

Circa otto anni prima (1930) egli aveva pubblicato a Londra presso la Hogarth The Meaning of Sacrifice, la sua tesi per il PhD all'Università di Londra. Questa tesi rappresentava già un riuscito tentativo di applicazione delle scoperte psicoanalitiche al campo sociale; uno studio interdisciplinare sulle origini e lo sviluppo del complesso di Edipo e la chiarificazione del significato di alcuni sacrifici interpretati come espressione delle pulsioni inconsce responsabili di credenze e riti dei popoli. In questo studio la teoria elaborata era quella di Freud in Totem e tabú.