Filosofia della Massoneria

Esiste una filosofia della Massoneria? Esiste un'antropologia massonica? In quali fonti storiche, in quali documenti tale concezione ha trovato una sua codificazione?
Se per filosofia si intende un sistema concettuale in grado di comprendere la totalità degli ambiti e dei problemi di cui tradizionalmente la riflessione filosofica si occupa, il pensiero massonico non è una «filosofia». Esso però è sorretto da una serie precisa e articolata di concezioni che riguardano l'uomo, la sua natura, le sue finalità. Il nucleo essenziale di tale antropologia massonica si è venuto a definire e codificare, nel corso della storia della massoneria, attorno ad alcuni cardini essenziali, espressi da cinque nozioni-chiave: Libertà, Tolleranza, Fratellanza, Trascendenza, Segreto iniziatico.
Proprio l'intreccio tra i valori della solidarietà e la fede in una entità trascendente costituisce il patrimonio ideale consolidato dalla massoneria, nel corso di una lunga elaborazione le cui fonti più significative sono da rintracciare nelle «Costituzioni di Anderson», nei Landmarks, e nelle Dichiarazioni. Pur tra le difficoltà e i problemi di interpretazione che tali documenti pongono, è possibile rintracciare in essi un sicuro e stabile nucleo unitario, una costruzione di pensiero solida e articolata.

Giuliano Di Bernardo è professore ordinario di filosofia della scienza all'Università di Trento. È membro titolare dell'Académie internationale de philosophie des sciences. E autore di numerosi studi di logica deontica e di filosofia delle scienze umane, fra i quali sono, in particolare, da ricordare Introduzione alla logica dei sistemi norinlltivf.. (1972), L'indagine del mondo sociale (1979) e Le regole dell'azione sociale (1983). È massone fin dal 1961. Attualmente, è Maestro Venerabile della Loggia Zamboni-De Rolandis di Bologna e Membro Effettivo del Supremo Consiglio del Rito Scozzese Antico ed Accettato per la Giurisdizione Massonica d'Italia.