La Gnosi Eterna

I tempi delle facili affermazioni di Harnack, Reitzenstein e Delitzsch su una dipendenza sostanziale del cristianesimo dalle gnosi di vario tipo sono superati. La critica storica più rigorosa ne ha fatto giustizia, e per sempre. Non per questo però è scemato l'interesse per quella forma di pensiero e di esperienza religiosa che caratterizzò in modo così evidente i primi secoli della nostra era e che va sotto la denominazione globale di gnosi e gnosticismo. Al contrario, tale interesse è aumentato da quando una più vasta conoscenza dell'induismo, del buddismo, dell'islamismo, delle correnti religiose medievali, delle manifestazioni teosofiche moderne e dell'esistenzialismo, ha rivelato come il fenomeno gnostico non sia un evento storico circoscritto ai primi secoli, ma sia un atteggiamento caratteristico possibile allo spirito umano, presente in tutta la storia e in tutte le religioni, con un volto comune abbastanza ben definito, pur sotto paludamenti quanto mai diversi.

I due illustri autori, H. Cornelis e A. Leonard, sono tra gli studiosi più preparati a trattare questo tema, e la descrizione che ce ne offrono è esauriente: origini e storia della gnosi, critica dei Padri, rapporti col cristianesimo, la sua natura profonda, la sua problematica e la sua dialettica, le sue manifestazioni odierne sono ottimamente analizzate nel corso dei sette capitoli dell'opera. In Italia essa viene a colmare un vuoto, poichè finora non esisteva presso di noi una monografia moderna così ampia di carattere scientifico divulgativo.