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Il lettore fin dalle prime righe di questo libro capirà di trovarsi davanti un testo da meditare lentamente, colmo di contenuti e di problemi, che riguardano così la società e il potere come il cristianesimo stesso nel suo essere prima cattolico e poi cattolico-romano. In sottofondo, vi è la connessione tra le “metamorfosi della potenza sacerdotale” e le metamorfosi del cristianesimo, che si afferma nella società e al contempo si complica per il suo nesso con le società, le quali trovano nel loro cristianesimo l’elemento forte di identità: si cerca di superare la frammentazione identitaria con la definizione di un’ortodossia. Ma l’ortodossia non rimane all’interno delle chiese cristiane, estendendosi a regola della convivenza civile e politica, e attenua fino a perderla la sua natura eminentemente dottrinale, per diventare obbedienza ecclesiastica, con riferimento ultimo e, spesso, decisivo nel papa. È uno degli esiti possibili della potenza sacerdotale, che dal secolo XI venne a concentrarsi – a livello ecclesiastico, ecclesiologico e politico – nel vescovo della Chiesa di Roma. Un primato che giunge fino ai giorni nostri e fa comprendere i mutamenti che non eliminano il passato ma ne rendono nuovi i termini. (Grado Giovanni Merlo)
Giovanni Tabacco (1914-2002), socio nazionale dei Lincei e professore di Storia medievale all’Università di Torino, dedicò i suoi studi soprattutto all’alto medioevo. Tra le sue numerose opere ricordiamo il capitolo scritto per la Storia d’Italia di Einaudi, poi riedito con il titolo Egemonie sociali e strutture del potere nel Medioevo italiano (Torino 1979; 2000), e, con G.G. Merlo e M. Gallina, Storia del cristianesimo, vol. II: Il Medioevo (Bari 20115).
