Le Dogme et la Loi de l'Islam

Depuis que la Religion est traitée comme objet d'une science independante, cenx qui l'étudient ont proposé diverses réponses à cette question: quelle est, psychologiquement, l'origine de la religion?

Dans une de ses conferences Gifford (à Edimbourg), un celèbre historien des religions, le Hollandais C. P. Tiele, a passe en revue et soumis à la critique une série de ces réponses. C'est tantôt la conscience, innée chez l'homme, de la causalité, tantôt le sentiment de sa dépendance, tantôt l'intuition de l'infini, tantôt le renoncement an monde, que l'on reconnait pour l'émotion dominante d'où procède le germe de la religion. Je crois que ce phénomène de la vie psychiqne de l'humanité est d'une nature beaucoup trop complexe pour que la réalisatiou en puisse être attribuee à un motif unique.