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Il preponderante atteggiamento di ridurre il mondo entro i confini del soggetto, gli eventi della scena esterna ai significati interiori, le immagini dell'anima a epifenomeni della traslazione, evidenzia nella psicoanalisi quello stesso narcisismo che essa vorrebbe curare, e del quale invece deve essere curata. Fedele alla sua via negativa, in questo libro Hillman guarda in trasparenza anche le sue idee, anche il suo "fare anima", e frantuma i rassicuranti contenitori di una teoria che separa l’anima dal mondo, per seguire l’anelito dell’anima a realizzare le proprie forme nel modellare le forme del mondo, a trovare nell’afflizione del mondo il suo stesso dolore.
